Обновлено 30.01.2011 09:31 23.01.2011 14:37
Р
адомля. Деревня Радомля находится на 48-м километре шоссе Москва-Санкт-Петербург. В старину она называлась Поддубная. Под таким названием обозначена на старой карте Московской губернии в начале XIX века. На участке леса Радомля-Ложки очень много лет тому назад попадались большие участки дубового леса, да и сейчас еще кое-где мы можем видеть отдельные дубы. Отсюда и пошло, как предполагают, название деревни «Поддубная».
В 1852 году в Поддубной было 14 дворов, в которых проживали 61 мужчина и 74 женщины. Впервые название Радомля-Поддубная на речке Радужна (первоначальное название реки Радомка) встречается в 1859 году, где уже в ней было 29 дворов (146 мужчин и 150 женщин). Позже деревня уже называется Радомля-Титово. В середине XIX века деревней владели Раевские и Титовы, отсюда и название деревни Радомля-Титово.
Левая сторона деревни от Петербургского тракта принадлежала Григорию Ильичу Раевскому, а правая сторона — молодому помещику Титову. Крестьяне Радомли и близлежащих деревень были крепостными. Между Раевскими и Титовыми, а также между крестьянскими общинами происходили постоянные споры. Закончились эти споры, как говорят старожилы, тем, что молодой барин Титов проиграл в карты свою движимую и недвижимую собственность. И все земли, и деревня Радомля перешли к Раевским.
Старики вспоминали, что позже владел Радомлей кавалерийский офицер Кондраков, а в начале XX века — сестры-помещицы Пеговы.
В 1911 году в Радомле было 34 двора, лечебница, в которой, как вспоминают старожилы, долгое время работала акушерка Ольга Дмитриевна Терентьева, церковно-приходская школа, две чайные лавки, одной из них заведовал Степан Акимович Горбунов, и молочная лавка. Женщины Радомли собирались группами, возили на продажу молоко в Москву. До платформы Поваровка их бидоны с молоком ранним утром (в 4-5 часов) подвозили на лошадях.
С давних пор в Радомле известны мастера медного дела, изготовлявшие разнообразную медную посуду. С молодых лет до старости, когда от кислоты, как говорили они, «даже борода зеленела», стучали, ковали, паяли, лудили котлы, котелки, чайники. Из железа делали тазы, корыта, умывальники и прочие предметы домашнего обихода. Нередко готовый товар на собственной лошади отвозили в Москву или продавали в ближайших деревнях. Труд медников был грязным, тяжелым и вредным для здоровья, но доходным. Около 30 семей в Радомле занимались медным делом — это Кутилины, Яшины, Новоженины, Игнатьевы, Анисимовы и другие. Впоследствии медники готовили большие котлы для походных кухонь и столовых. Работали вплоть до 1941 года.
Занимались в деревне и сапожным ремеслом. Среди сапожников были большими специалистами Уловковы, Н. И. Ракчеев и другие. В 5-6 домах женщины работали на трикотажных машинах — низали юбки, носки и готовые изделия отвозили в Москву.
Сначала медники, сапожники, трикотажницы работали как кустари-одиночки, а потом объединились в артели, позже вступили в колхоз. Несколько дворов в деревне занимались извозным промыслом.
В 20-х годах радомльские крестьяне вступили в Дурыкинское кредитное товарищество, платили членские взносы и брали в кредит металлические плуги и бороны, сортовые семена. В 1928-1929 годах в Радомле было организовано товарищество по совместной молотьбе зерновых. В большой сарай свозили снопы и за сходную цену конной молотилкой обмолачивали их.
В 1931 году в Радомле был организован колхоз, в который позже вступили артели медников и сапожников. Теперь это уже был промколхоз имени VI-го съезда Советов. В 30-е годы в летнее время работали детские ясли и площадки.
Дети школьного возраста обучались в двух школах: учащиеся 1-4 класса в Нетесовской начальной школе, а 5-7 классов — в Бедняковской ШКМ (школе колхозной молодежи), с 1936 года она стала средней. Обе школы в начале 30-х годов объединились и теперь она называется Радомльская средняя школа.
Была в деревне изба-читальня, одна из лучших не только в paйоне, но и в области. Избач — Пелагея Павловна Кирсанова, женщина немолодая, но энергичная, влюбленная в свою работу. В избе-читальне работали разнообразные кружки: хоровой и драматическим шахматный, по санитарии и другие. Проводились читки художественной литературы, лекции и беседы о текущих событиях, о воспитании детей, на санитарно-оздоровительные темы. Выступали учителя Бедняковской средней школы и врачи Дурыкинской больницы Большой хор дважды занимал первые места в республиканском в областном смотрах художественной самодеятельности. За огромную культурно-просветительную работу на селе в 1940 году избу-читальню наградили республиканским переходящим Красным знаменем Материалы о ней были помещены в павильоне «Культура» в Москве на Сельскохозяйственной выставке в 1940 году и опубликованы в журнале «Культпросветработа» №№ 11-12 за 1940 год.
В Радомле до войны насчитывалось 120 домов, несколько широких улиц. Народ мирно трудился на колхозных полях, в животноводстве, в овощных бригадах и старался культурно отдыхать. Изба-читальня была радиофицирована и народ вечерами собирался, чтобы послушать последние известия, музыку, интересные беседы Весенними и летними вечерами молодежь гуляла по деревне и распевала под гармошку:
Из колодца вода льется, Подается по трубе. Хорошо тебе живется,
Мне не хуже, чем тебе.
Казалось, ничто не предвещало беды. В ночь на 22 июня 1941 года в избе-читальне шел спектакль. Силами учителей ставили пьесу Корнейчука «Платон Кречет». Кончился он где-то во втором часу ночи. А на рассвете началась война. Жители Радомли узнали о войне во второй половине дня, когда из Солнечногорска позвонили в сельский Совет. Эта печальная весть моментально разнеслась по деревне. Включили радио в избе-читальне и все прильнули к репродуктору. Где-то в 4-5 часов дня по Ленинградскому шоссе шли танки, лязгая гусеницами. Было страшно. Уже поздно, поздно вече ром некоторые мужчины стали получать повестки. Началась мобилизация. Сколько детских и женских слез было пролито по тем, кто уходил защищать Родину.
Война разрушила мирную жизнь страны. Жизнь в деревне перестраивалась на военный лад. В Радомльском сельсовете было установлено круглосуточное дежурство. Ночные дежурства были установлены у колодцев в деревне, у мостов через Клязьму и на Ленинградском шоссе (у деревни Дурыкино), строго соблюдалась светомаскировка. Когда в июле начался налет фашистской авиации на Москву, то зарево пожаров было видно и в Радомле. Самолеты со свастикой, отбомбившись в Москве, летели над деревней так низко, что можно было разглядеть летчиков. Мужчин в деревне становилось все меньше и меньше. Женщины и дети с удвоенной энергией старались вырастить урожай картофеля и овощей, убрать сено и черновые культуры.
Народ собирался у репродуктора в избе-читальне, чтобы послушать последние известия с полей сражений. В конце сентября 1941 года через деревню гнали скот, шли беженцы из оккупированных районов страны.
Тревога нарастала, фашисты оккупировали деревню 27 ноября. Начался грабеж. В домах забирали все, что попадало под руки, особенно теплые вещи. Хватали кур, гусей, забирали скот. Жители еще лотом заблаговременно на своих усадьбах вырыли убежища (щели), которые им очень пригодились во время обстрелов и бомбежек, некоторые скрывались в лесу или в овощехранилище, но и туда забирались оккупанты и бесцеремонно забирали вещи. Так, в первых числах декабря ворвавшись в овощехранилище и увидев у колхозника Василия Тихоновича Павлова фонарь «летучая мышь» стали отбирать его, а он сопротивлялся, тогда фашист тут же пристрелил его. Сколько ужасов, страха и горя пережили жители деревни за дни фашистского ига. Отступая фашисты сожгли почти всю деревню (осталось 4-5 домов), 2 школьных здания, избу-читальню, почти все хозяйственные постройки колхоза, угнали несколько человек местных жителей в рабство, среди них старый учитель И. И. Соловьев. К счастью, им почти всем удалось сбежать и вернуться после освобождения района в родные места.
Почти все население осталось без крыши над головой. Люди разместились в уцелевшем (в одном из трех) школьном здании и других хозяйственных школьных постройках. Было очень тесно, холодно и голодно. После полного освобождения района от фашистской оккупации, жизнь в деревне начала восстанавливаться. Колхозники получали лес, кредиты, начали строиться. Возрождался и колхоз.
Прошло 50 лет. Сегодня в Радомле, расположенной в прекрасной долине рек Радомки и Клязьмы, где жизнь когда-то била ключом, очень тихо. Многие коренные жители выехали из деревни и теперь лишь летом приезжают на дачи из Москвы и других мест. В зимнее время в деревне живут в основном пенсионеры. Детей школьного возраста в деревне почти нет.
Деревня расстраивается, строятся большие красивые дома дачного типа, но строят их не коренные жители. Улицы деревни освещены. Был в Радомле клуб, но он переведен в деревню Дурыкино. Библиотеки нет. Телефон есть лишь в одном частном доме, в случае необходимости приходится пользоваться телефоном Радомльской средней школы. Медицинский пункт, аптека и магазин находятся на механическом заводе на 49-м километре Ленинградского шоссе.
В Радомле есть средняя школа, Берсеневский детский дом, ПМК-19. В самой деревне Радомля теперь всего 52 дома, не считая домов, принадлежащих Радомльской средней школе, Берсеневскому детдому и ПМК-19. На январь 1998 года в Радомле 1066 хозяйств и проживало в них 2907 человек (вместе с ПМК-19, Радомльской средней школой и Берсеневским детским домом). В летнее время функционирует 101 садоводческое хозяйство.